9月29日下午，由社会人类学所举办的新学期第二期谋思谈研讨会在河仁楼324室顺利开展，此次邀请的演讲嘉宾是四川省平武县县志办研究员曾维益老师，此次活动讲演了他关于白马藏族和土司文化的研究。会议由我所杨渝东老师主持，同时范可老师，谢燕清老师，褚建芳老师和贺晓星老师出席了本次活动。此次谋思谈也吸引了社会学专业、社会工作专业的一些同学前来。整场研讨会在轻松愉悦的氛围下进行。
曾老师用地道的四川话为我们呈现了一场知识丰富、语言风趣幽默的演讲。曾老师大学毕业后就立志研究，把读书、做调查、做学问作为自己的兴趣，通过二十多年扎入基层的研究，写出了《白马藏族宗族》、《虎牙藏族》、《色尔藏族》、《土司家谱》等21部著作。他从语言本身就是一种文化入手，向我们说明语言对文化的重要性以及少数民族的语言文化特点。对于现存的许多只有语言没有文字的少数民族，曾老师指出在这样的民族里，他们依靠服饰和歌舞来传承本民族的文化以及记录本民族的历史。
曾老师接着讲述了目前平武县以及周边地区现存的白马藏族的研究现状、白马藏族独特的地理位置以及白马藏族的历史沿革等等内容。他提到，在研究白马藏族、羌人、汉族文化的过程中，人类学知识有不小的启发作用。很多关于婚姻、生活和信仰方面的现象，是文学和政治学等学科解决不了的问题，需要通过人类学的知识才能进一步理解和研究。之后，曾老师介绍了白马藏族的婚姻制度，使得整个研讨会达到高潮。白马人的婚姻制度和风俗非常有趣。例如，他们在婚前有三年的试婚期，试婚对象只在本族内挑选，通过这段时间的感情交流来确定自己的配偶。最近三十多年，当地的婚姻制度逐渐受到了汉族的影响，开始与外族人通婚。
曾老师的演讲结束后，各位在场的老师和同学们都踊跃就曾老师的议题展开了激烈的讨论。贺老师提出了“白马”藏族白马这个称呼是怎样由来的问题。曾老师就白马词源进行解释，认为白马人用白马自称一是因为白色的马很珍贵，二是白马有“兵”的意思。另外，褚老师老师提出乱伦禁忌的问题，曾老师从创世神话和婚姻制度两个方面做了详细的解释。最后，曾老师表示，此次他来南大必威·BETWAY做谋思谈做演讲，受到了当地政府的大力支持。曾老师代表当地政府对必威betway平台老师们和同学们去到平武县做访问调查表示热烈的欢迎和期待。在一片祥和的气氛中，本次谋思谈顺利结束。
社会人类学研究所研一 李子茜，孙颖 供稿
曾老师用地道的四川话为我们呈现了一场知识丰富、语言风趣幽默的演讲。曾老师大学毕业后就立志研究，把读书、做调查、做学问作为自己的兴趣，通过二十多年扎入基层的研究，写出了《白马藏族宗族》、《虎牙藏族》、《色尔藏族》、《土司家谱》等21部著作。他从语言本身就是一种文化入手，向我们说明语言对文化的重要性以及少数民族的语言文化特点。对于现存的许多只有语言没有文字的少数民族，曾老师指出在这样的民族里，他们依靠服饰和歌舞来传承本民族的文化以及记录本民族的历史。
曾老师接着讲述了目前平武县以及周边地区现存的白马藏族的研究现状、白马藏族独特的地理位置以及白马藏族的历史沿革等等内容。他提到，在研究白马藏族、羌人、汉族文化的过程中，人类学知识有不小的启发作用。很多关于婚姻、生活和信仰方面的现象，是文学和政治学等学科解决不了的问题，需要通过人类学的知识才能进一步理解和研究。之后，曾老师介绍了白马藏族的婚姻制度，使得整个研讨会达到高潮。白马人的婚姻制度和风俗非常有趣。例如，他们在婚前有三年的试婚期，试婚对象只在本族内挑选，通过这段时间的感情交流来确定自己的配偶。最近三十多年，当地的婚姻制度逐渐受到了汉族的影响，开始与外族人通婚。
曾老师的演讲结束后，各位在场的老师和同学们都踊跃就曾老师的议题展开了激烈的讨论。贺老师提出了“白马”藏族白马这个称呼是怎样由来的问题。曾老师就白马词源进行解释，认为白马人用白马自称一是因为白色的马很珍贵，二是白马有“兵”的意思。另外，褚老师老师提出乱伦禁忌的问题，曾老师从创世神话和婚姻制度两个方面做了详细的解释。最后，曾老师表示，此次他来南大必威·BETWAY做谋思谈做演讲，受到了当地政府的大力支持。曾老师代表当地政府对必威betway平台老师们和同学们去到平武县做访问调查表示热烈的欢迎和期待。在一片祥和的气氛中，本次谋思谈顺利结束。
社会人类学研究所研一 李子茜，孙颖 供稿
